|
【编者按】 本号从2017年11月15日起历时两个月连载了王雅鸣先生的《大神堂往事》。连载刚刚完成就收到了“土生土长的大神堂人”、作家姜茂树先生的《神堂记忆》。渔村的拆迁虽然拆掉了祖居的老屋、牵走了渔民儿女，但拆不掉“不屈不挠、积极向上的奋斗精神”，牵不走难忘的乡愁和岁月的记忆...... 让我们随着茂树老师的笔重回大神堂。 齐惠敏 2018.1.29
【作者寄语】 齐老师您好：我是土生土长的大神堂村人，是听着渤海湾的涛声长大的，对于生我养我的小渔村有着深厚的情感。 大神堂村位于渤海湾底部，处在东经117°57′31″,北纬39°13′05″的坐标点上。她是滨海新区的有机组成部分，是目前天津市沿海仅存的一个渔村，这里盛产鱼虾蟹贝等海鲜产品，也曾是传说的“燕王扫北”、“凤凰飞落海边”的地方，同时她还是最早见到天津市第一缕曙光的地方，“神港”最南端矗立着书法家唐云来先生书写的“津门第一缕曙光”碑。 先祖们为了生存，曾顽强地与狂涛骇浪搏斗，继承和发扬了中华民族善良互助、救死扶伤的传统美德，创造出朴实淳厚的民俗民风，积淀了深厚的文化底蕴。一座“鱼骨庙”为我们留下许多传说故事，就连她的村名也充满神秘的色彩。就是这样一个有着几百年历史的古朴渔村，为了滨海新区改革开放与整体发展的需要，承担了最大的牺牲，已经开始进行整体搬迁。古老的神堂庄，就要在村民和世人的眼里与记忆中逐渐消失，令人十分惋惜。 我忘不了幼年时期曾住过的茅草房，忘不了在煤油灯下学习和聆听的传说故事，忘不了在鱼骨庙里上学的美好时光，忘不了与同伴在海边戏耍的乐趣，忘不了穿上工装，第一天在村企上班的欢乐情景，忘不了村民们勇战海啸、抗震救灾的英雄壮举…… 如今，虽已年过花甲，但对故乡的思恋之情，却始终萦绕在脑际，且越来越强烈。因此，便萌生了将自己经历的事情、本村的发展变化整理成文字的想法，用了四年多的时间撰写完成《永远的故乡——大神堂》一书，在村民中引起反响并给以肯定。 与神堂村朝夕相处、日夜相伴，她的一切早已融入我的血脉之中。因此，我在村里寻找询问当年那些在海上曾经英勇救助渔民、渔船的老渔民；我们曾一起参加战海啸和抗震救灾的那些老师、同学和村民们。受访的人在讲述当时的情景时都很激动，他(她)们说村庄已经拆迁了，今后永远再也看不见找不到曾经的家了，应当把这事讲给年轻人、讲给更多的人。现在这些事情已无人提起，包括自己的子女都不了解了。他(她)们表示要让更多的人知道和记住神堂村的老一辈人曾经做出的贡献，因她凝聚着大神堂人不屈不挠、积极向上的奋斗精神。对于先辈和今人创造的历史业绩，我们理应弘扬。对于村民的鼓励，我牢记在心，于是又写出几篇关于大神堂村渔民海上救险、救人的故事。 神堂庄有故事，神堂庄的往事不能忘记，神堂庄的渔家人大可赞颂！ 不忘大海、家乡的养育之恩。大神堂，那里有我的魂与根，是我永远眷恋的故乡！ 请齐老师指导，感谢！ 姜茂树 2018.1.15
“乡亲父老泥中跑，雀舞鸥翩鼓镲欢。风吼涛飞旗猎展，渔歌号子荡云端。”这就是我的故乡，滨海汉沽神堂村，在寒冷的天气里最为火热、壮观的拉船场景。 李铁利先生授权作品 那时，每逢入冬时节，渔船上岸修理和来年开春儿下海捕鱼，都要靠人力拉上来、拉下去，这需要很多人的团结协作才能完成。当年，人们只要一听到村里大广播的召唤，就都争着向海边的船场聚拢。我们这些小学生，也在老师的带领下，排着整齐的队列，打着队旗、唱着队歌，兴高采烈地去为拉船的大人们鼓劲儿。 社员们先是在海沟边，挖出一条很宽的大斜坡通道，然后再均匀地铺上一层厚厚的软泥、泼满水，这就是“守海人”所说的“船道子”。人们用大粗绳子兜住船尾连接船体两边的滑轮组，再用两根大绳分别串联滑轮组，从两侧沿着船道子向前延伸，与固定点的大铁锚上的滑轮组串联，形成一个拉船的动力装置。 等到大海满潮时，船与岸的夹角就缩减到最低点，这是拉船上岸的最好时机。站在船道子两边的人们，面对船头，双手攥紧大绳并用胳肢窝夹住，腰板后挺、屁股下沉，脚跟蹬住踩好的脚窝，憋足气，做好了拉船的准备。 那时，村里没有手持的电声扩音小喇叭，全凭洪亮的嗓音在海风中传播。姜五爷是村里最有名的号人，他站在满是泥水的船道子上，只见他双手捧在嘴边，先往手心重重地吐一口唾沫，用力地揉搓。接着两腿叉开，身子慢慢地往下蹲、胳膊伸平，嘴里发出“嗨——”的一长音预备的信号。然后，他就像踩上弹簧似的，两脚蹦起，身子蹿得老高。这积蓄已久的力量，犹如火山喷发，吼出震撼人心的号子声。同时，五爷的双手向两边的人群用力高扬，连续快速地摆动引导大家一起用力。听到如洪钟般的号子声，看到那雄健有力的手势，人们嘴里喷出一团团的热气，整齐地跟着号子的节奏，高喊着：“哎—嗨，哎—嗨，人心齐呀，泰山移呀，拉紧绳子，别松气呀。哎嗨、哎嗨、哎嗨、哎嗨。今天拉船多顺利呀，明天鱼虾准打起呀（丰收的意思），哎嗨，哎嗨——！”就像拔河比赛一样，两侧的人员齐心协力与船“叫着劲”地退着走。拉船的号子声，震撼着整个村庄。 李铁利先生授权作品 船道子因地势的高低、曲直不同，发出的号子也不同，要短号、座号、长号不断变换交替，因而拉船人的用力也就不同。只要号子声不停，人们是绝对不能有松口气的想法儿。无论船道子多陡、多长，都要咬紧牙关，团结一心，使出真劲，一鼓作气。不然，一条数吨重的大木船一旦停下，它就会顺着坡度往下溜。这时，也是考验号人功夫的关键时刻。那号子声要具有一种特殊的凝聚力和神奇的号召力。他既要用号子声随时调整、平衡两边的力量和进度，以保证船位不偏移，还要根据人们的表情、表现，编唱出大家所喜爱的新鲜词以营造活跃的现场气氛，鼓舞士气。在姜五爷的那种高亢、节奏分明、幽默诙谐、极富鼓动性的动作与手势下，人们释放出极大的能量，将大木船很顺利地拉到指定的位置…… 如今，渔村修建了多功能的渔港，渔船需要维护保养时，将它固定在牵引车上，只需一根手指轻轻一按电钮，船就被轻松地拖上了修理厂的船台。那种全村男女老少齐上阵的热闹场面、那种鼓荡人心的拉船号子声，已经成为了永远的历史，只能深藏在渔家人的心底，慢慢地回味了。（待续） （本文在2017年2月以《大神堂往事.续篇》为题在《天津日报.满庭芳栏目》连载）
【相关阅读】 王雅鸣：《大神堂往事》总目录 姜茂树：《神堂记忆》之一：海风中的那面旗
姜茂树：《神堂记忆》之二：雾海救险
姜茂树：《神堂记忆》之三：海上女英雄
姜茂树：《神堂记忆》之四：一次夜海救援
姜茂树：《神堂记忆》之五：蛮爷
【更多精品文章阅读】 李希闵：《沽水流霞》总目录及序跋
作者简介茂树，本名姜茂树， 作品见于《中国老年报》《中国青年》《天津日报》《中老年时报》《今晚报》《滨海时报》《天津社会文化》《中华诗钟》《海河文化》《中华风》《诗文杂志》《蓟运河》《大沽口》《直沽文化》《七里海》《中国诗歌网》《北方网》等报刊、网站。有作品获市、区征文赛三等奖、二等奖和优秀奖。著有村庄史类《永远的故乡——大神堂》民俗小说《鱼骨庙的传说》。 为天津市作家协会会员、天津《海河文学社》会员、编委；天津海韵诗社会员、久萍诗社会员、汉风诗社会员
![]()
| 
发表于 2018-2-24 15:11:58
收藏
支持
反对
提升卡
